Islamic Zone

বেলা ফুরাবার আগেই হিদায়াত লাভের পর বান্দা হিদায়াতের নূর থেকে ছিটকে পড়ে তার নিজের দোষে। বান্দার অন্তরে হিদায়াতের নূর সবসময় স্থায়ী হয় না। বান্দা নেক সূরতে শাইত্বনের ধোঁকা খায়। হক্ক ভেবে ছোট ছোট অবাধ্যতায় লিপ্ত হয়ে কখন যেন চোরাবালিতে ডুবে যায়। বান্দা হিদায়াত লাভের পর আল্লাহর দরবারে শুকরিয়া জানায় না। গুনাহর বাজার থেকে তাকে বাছাই […]

সঙ্গদোষে লোহা ভাসে সঙ্গদোষে লোহা ভাসে অর্থাৎ কারো সুহবতে থাকলে মানুষ ধীরে ধীরে তার আদর্শে বিশ্বাসী হয়ে উঠে। লোহা যেমন কারো সঙ্গে থাকতে থাকতে ভাসতে শিখে, ডুবে যাওয়ার নিজস্ব স্বকীয়তাকে ভুলে যায়, মানুষও ঠিক সুহবতের তাড়নায় তার নিজস্বতা হারায়। মানুষ তার বন্ধুস্বভাবী হয়, নেক বন্ধু আতরের সুভাস ছড়ায় আর বদ বন্ধু কামারের হাঁফরের দুর্গন্ধ ছড়ায়।

[ সংজ্ঞা ] দ্বিমুখী / দু’মুখো / দু’রুপধারী হলো এমন নিকৃষ্ট মানুষ যারা কথা পাল্টাতে থাকে এমন করে যেন মনে হবে এদের মুখ কয়েকটা। হরেক অবস্থায় হরেক রকম রূপ ধরে এক একজনের কাছে। আপনি বুঝবেন-ই না, আসলে কতটা জঘন্য মানুষ হতে পারে এরা। উদাহরণ স্বরূপ, শাসকের সামনে প্রশংসা করে এবং বাইরে বের হতেই উল্টা কথা

আল্লাহর জন্যই ভালোবাসা, আল্লাহ্ জন্যই ফেলে আসা দ্বীন ইসলামের পথে চলতে গেলে, এর বিধিনিষেধ মানতে গেলে, দ্বীনের দাওয়াহ দিতে গেলে অনেক কিছু খোয়াতে হয়। রঙিন একটা জীবন খোয়াতে হয়, কাছের বন্ধু-বান্ধব দূরে ঠেলে দেয়, আত্মীয়-স্বজনের অনেকেই এড়িয়ে চলে, অনেকেই অস্বস্তিবোধ করে, বেশিরভাগই ছিদ্রান্বেষণ করতে লেগে যায় – যাতে করে বান্দার চলমান যাহিদ জীবনকে প্রশ্নবিদ্ধ করে

বিশুদ্ধ নিয়ত, আমলে বরকত ভালবাসা নিষিদ্ধ নয়, তবে কাকে ভালবাসবেন সেটাই বড় কথা। হেডফোন, টিভি, মাইক, ফেসবুক, ইন্টারনেট ব্যবহার করা নিষিদ্ধ নয়, তবে কোন কাজে ব্যবহার করবেন সেটাই বড় কথা। রাগ করা নিষিদ্ধ নয়, তবে কাকে খুশি করতে করবেন সেটাই বড় কথা। ঘুমানো নিষিদ্ধ নয়, তবে কখন ঘুমাবেন সেটাই বড় কথা। হাসি দেওয়া নিষিদ্ধ নয়,

মুমিনের বসন্ত কারো পছন্দ গরমকাল, কারো বসন্তকাল, কারো আবার শুভ্রসাদা শরৎকাল। গ্রামবাংলার কৃষকের পচ্ছন্দ হেমন্তকাল, কবিদের পচ্ছন্দ বর্ষাকাল। তবে, মানুষ যে কালই পচ্ছন্দ করুক না কেন, মুমিনের কিন্তু শীতকালই পচ্ছন্দ। মুমিনের বসন্তকাল হল শীতকাল। শীতকালে দিন ছোট বলে বেশী বেশী নফল সিয়াম পালন করে আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করা যায়, আর রাত বড় বলে বেশী বেশী

[ হাদিস ] আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিতঃ أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ׃ «‏أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟‏»‏ قَالُوا׃ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، ‏قَالَ׃ ‏«‏ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ»‏ قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ׃ ‏‏«‏إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ، فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ»‏ রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেনঃ ❝

ঈমানের দৌড় বান্দার ঈমানের অবস্থা অনেকটা বিমানের মতো। বিমান যত উপরের দিকে উঠে, দুনিয়া তত ছোট হয়ে আসে। বান্দার ঈমান যত বাড়তে থাকে দুনিয়া ও এর মধ্যকার সবকিছু তত তুচ্ছ মনে হয়। সমুদ্রকে মনে হয় ছোট নদী, বড় বড় অট্টালিকাকে মনে হয় পীপিলিকার ঘরবসতি, আর বাকী সবকিছু যেন মেঘের আড়ালেই হারিয়ে যায়, যেমনটি বান্দার ঈমানের

তাক্বদীরের উপর ঈমান “ইশ! আমি যদি এটা না করতাম তাহলে এমনটি হতো না” – এ এধরনের কথা বলে বান্দা তার তাক্বদীরকে অস্বীকার করে। তার উপর যেন কোন খারাবী আসতেই পারেনা। সে নিজেকে বিপদ-আপদ, দুঃখ-কষ্ট, ব্যাথা- বেদনার উর্ধ্বে ভাবতে শুরু করে। সে ভুলে যায় তার উর্ধ্বেও একজন সুমহান রব আছেন। তিনিই বান্দার ভাগ্যের ভালো-মন্দের ফায়সালা করেন।

কে আপন কে পর? এক বান্দার সামনে অন্য বান্দা আল্লাহর বিধান লঙ্ঘন করে, অথচ রক্তের বন্ধন, আত্মীয়তার বন্ধন, ভাতৃত্বের বন্ধন, সৌহার্দ্য ও প্রীতির বন্ধন ছিন্ন হবে বিধায় বান্দা তাকে শুধরে দেয় না। বারংবার আল্লাহর বিধান লঙ্ঘিত হলেও বান্দা স্বাভাবিকভাবে নেয়, চোখে টিনের চশমা লাগিয়ে দেদারসে আড্ডায় অংশ নেয়, খোশগল্পে মজে যায়, অথচ তার মন খারাপ