ইসলামিক লেখা সমগ্র

নফসের বিরুদ্ধে জিহাদ আত্মা চায় পবিত্র থাকতে আর নফস চায় সীমালঙ্ঘন করতে। নফসের অবাধ্যতায় আত্মা অশান্ত হয়ে উঠে। বান্দা নিজেই নফসের খোড়াক জোগায়। নফস হল ঐ শিশু যাকে মায়ের বুকের দুধ ছাড়িয়ে মুখে সুষম খাবার তুলে দিলে সে দুধ খেতেই মরিয়া হয়। দীর্ঘদিনের লালন করা অভ্যাস তাকে পেয়ে যায়। অতঃপর নিরলস চেষ্টা চালিয়ে গেলে সে […]

মুমিনের গুনাহ মুমিনের গুনাহ তার নিজের কাছে পাহাড়সম মনে হয়; মুমিনের অবাধ্যতা তার নিজের কাছে গলার কাঁটা বোধ হয়; মুমিনের সীমালঙ্ঘন তার নিজের কাছে আকাশ ছোয়া মনে হয়। গুনাহ হয়ে গেলে মুমিনের অন্তর আল্লাহর সামনে দাঁড়ানোর ভয়ে প্রকম্পিত হয়। তার ঘুম হারাম হয়ে যায়, তার মাথায় যেন আকাশ ভেঙে পড়ে, তার গলা দিয়ে কোন খাবার

[ হাদিস ] ‘আবদুল্লাহ (ইবনু মাস’ঊদ) (রাঃ) থেকে বর্ণিত…… রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ  عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى

তিনিই মোদের রব, তিনিই মোদের সব আল্লাহ বান্দার গুনাহের কোন গন্ধ দেননি। বান্দার গুনাহয় যদি গন্ধ ছড়াত তাহলে সবার সামনে তা প্রকাশ পেয়ে যেত; সে লজ্জায় পড়ে যেত; কখনও বা লজ্জায় আত্নহত্যা করে বসত; চিরকালের মত তার তাওবাহর দড়জাও বন্ধ হয়ে যেত। গোপনে করা গুনাহ বান্দা আর তার রবের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে, অন্যরা তা জানতে

আমার সন্তান যেন থাকে জান্নাতে দুঃখ-কষ্ট, ব্যাথা-বেদনা বান্দার জন্য এক বিশেষ নিয়ামত। বান্দার অভাব-অনটন নিয়ামত। বান্দার পায়ে সামান্য কাঁটার আঘাত লাগা নিয়ামত। বান্দার কষ্ট বান্দার জন্য বিশেষ এক নিয়ামত। দুনিয়ার যাবতীয় আঘাত বান্দার জন্য দুইটি উপকার বয়ে আনে। এক, বান্দা সবরের সাথে আল্লাহমুখী হয়, দুই, বান্দার গুনাহ মাফ হয়। সুখ, শান্তি, বিলাসিতা ও আরামের মধ্যে

[ হাদিস ] ‘আবদুল্লাহ ইব্‌নু ‘আম্‌র (রাঃ) থেকে বর্ণিত, …… নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেনঃ  أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ❛ চারটি স্বভাব যার মধ্যে বিদ্যমান সে হচ্ছে

[ হাদিস ] আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেনঃ   لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ   অর্থঃ ❛ (মল্লযুদ্ধে প্রতিপক্ষকে) কুপোকাত করতে পারা ব্যক্তি বাহাদুর নয়; বরং বাহাদুর তো সে, যে রাগের সময় নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে। ❜ (1)   [ ব্যাখ্যা ] এ হাদিসে নিজের শারীরিক

[ হাদিস ]  ইমরান বিন হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেনঃ الْحَيَاءُ لؘا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ ❛ লজ্জাশীলতা কল্যাণ ছাড়া কোন কিছুই নিয়ে আনে না। ❜ (1) [ ব্যাখ্যা ] লজ্জা হলো চারিত্রিক সেই বৈশিষ্ট্য যা মানুষকে ভালো কাজ করতে এবং মন্দ কাজ ত্যাগ করতে উৎসাহিত করে। লজ্জাশীলতা উত্তম চরিত্রের

[ প্রারম্ভিক ] আমরা অনেক সময় অগ্রপশ্চাৎ না ভেবে, অথবা কথার কদর্যতা না চিন্তা-ভাবনা না করে, অথবা, কি পরিণতি হবে না পর্যালোচনা না করেই প্রায়ই মুখ ফসকে অনেক রকম কথা বলে ফেলি, যার কারণে আমরা নিজে তো ধ্বংস হয় ঠিকই, সেই সাথে অন্যকেও এমন দিকে ঝুকিয়ে ফেলে যার কারণে সে কষ্ট পায় নতুবা মানসিক অসুস্থতায়